-
行善的方便等等，这中间就有善恶、忠奸、正邪的分别了。佛经也有这样譬如的故事。从前有一个村落，离开国王的皇宫大约有八十哩。这个村落有一口井的泉水，很甘美，国王就命令这一村的村民，每天要供应这泉水到王宫。...最好的办法。’村长说了以后，大家鼓掌赞成，会场都一致发出欢呼的声音。‘诸位，请安静，诸位谁知道我们村庄到皇宫，多少路程？’‘八十里’‘我恳请国王从八十里改为五十里好吗？’‘很好，很好！’村民非常的欢喜...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18252216651.html
-
四十六年到清末一百三十多年，岁月悠悠，这间影堂一直在皇宫内完好的保存着，六世班禅得到了清朝历代皇帝的尊敬，在皇宫中留下他的足迹，让我们永久怀念。审视六世班禅朝觐这一历史事件的全过程，可见清王朝治理西藏的...
王家鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00200943379.html
-
，吸引了来自欧洲、中国和日本的商贾远渡重洋，聚集在此进行国际贸易活动，并在古城外建立各自的社区，使阿尤塔雅成为当代的东方明珠。 1767年，阿尤塔雅王朝在缅甸的侵略下划上休止符。在战火中，雄伟的皇宫...西面和南面的河流连接贯通成护城河，将阿尤塔雅围成一个人造小岛。 阿尤塔雅历代的统治者就在这个小岛上建立古都的皇宫和佛寺，全盛期就多达400余间，现在仅存10余处的保留文物，分散在小岛的北部和对岸。 ...
陈瑞兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100149308.html
-
迎佛骨舍利到东都洛阳的皇宫内供奉的先河。这是唐代第一次迎奉佛指舍利。 唐代第二次迎奉佛指舍利是从武周长安四年（公元704年）到中宗景龙二年（公元708年）。此时佛教的社会地位上升，遂掀起唐代第一个崇佛高潮。...宗皇帝敕人迎请佛骨入长安内道场（皇宫）。此时“安史之乱”尚未平定，迎奉舍利有“兵革息”的祈愿。 唐代第四次迎奉舍利在唐德宗贞元六年（公元790年），这时唐王朝经安史之乱遭受打击，德宗皈依佛教并奉迎舍利于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15275556488.html
-
求得神灵的保佑的最主要的作用外也是布施救济院、学校、当地政府和民众互通联络传播信息以及民众聚集社交的场合。总而言之，佛教僧侣为泰国社会的安定和人民的幸福作出了不可估量的贡献。泰皇宫华贵中透出灵气 流过曼谷中心的湄南河附近，一道洁白高墙围绕着十几座精彩绝伦的不同风格建筑，就是每一个初次到访泰国的观光客必到之处--大皇宫。 曼谷市容再怎幺杂乱无章，大皇宫始终保持肃穆庄严，安坐大皇宫内的玉佛也始终保留...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15492057836.html
-
命工起兹藏殿，以经置之。”在北汤天建法藏寺藏经。 他本人因是大理地区著名的密僧大阿吒力，能够做很多大的法事，很有灵验。名声远扬。传到永乐皇帝耳中，适逢皇宫中有事要做法事，便下令请他进京。 他欣然应召入京，在大明皇宫内筑坛做法。“永乐十年六月，钦差太监李谦驰驿取贤，并男董寿等，七月二十三日，骑站马二匹起程，到九月二十日午时，于武英门引见，便赏红服禅衣十数件，大宴等，差内官何敬，引至詹事府内下，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15553258209.html
-
很舒服，使他不会去感觉到人生的苦难，安排很多美女在他的身边，好让他永远不会觉得有任何性方面的不满足，在你王国里的不同地方建造漂亮的皇宫，以便作为不同季节的行宫，好让他永远不会觉得太热或太冷，或是有太多...叶子变黄、变老、准备枯死掉。晚上的时候，所有即将枯萎的花都必须被摘掉，年老的男人或女人都不可以进入他的皇宫，每当他有机会上街，就必须安排不让他碰到死人或和尚。”所有这些准备都做到了，年老的国王安排了每...
奥修
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17092862486.html
-
的《无量义经》和论著《法华经优波提舍》，以及宣扬弥勒净土的《弥勒成佛经》。据资料上载，此处还刻有《胜经》、《孛经》等。史料还记载最初是由僧稠法师于北齐文宣帝时期在这里主持造窟和刻经。 古老的娲皇宫 西顶山摩崖石经属于娲皇宫风景区。娲皇宫位于涉县的西顶山，西顶山又称汤王●或娲皇山，是商朝汤王的陵墓所在地，也是传说中女娲补天的地方。西顶山山势秀丽挺拔，四周环水，左边山势绵延跌宕，形如蟠龙戏珠；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15353057000.html
-
二帝。据清宫资料显示，四阿哥胤祯做皇子时喜欢穿藏传佛教僧装（皇宫有雍正皇帝穿袈裟修行的壁画）。二世章嘉曾给皇家子弟和朝臣子弟传法，培养了一批佛教人才，其中著名的佛教门徒就有十四人，皇子弘历列名其中，...，以其特殊地位和身份，在皇宫内外，从北京到蒙古草原，东三省满蒙地区，通过剃度授戒，传法灌顶，传播了藏传佛教， 二，作为意识形态的藏传佛教的伦理道德和和谐和平、慈悲利众的哲学思想，通过雍、乾二帝变成了...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16225959891.html
-
悟空是继玄奘西天取经之后影响最大的唐朝高僧。他归国四年后，所携回的佛牙由皇宫移入长安城大庄严寺新修的佛牙宝塔供奉。
当时长安城是个国际大都会，很多国家的使节、僧人来这里学习唐朝先进的文化...皇宫内祈祷佛牙，随即下起了大雨；又说佛牙上的舍利隔着水晶匣就能冒出来，就像雨点一样等等。
北宋大科学家沈括在《梦溪笔谈》中，写到他自己的一段亲身经历：熙宁五年（1072年）他做察访使经过咸平县（今...
汪海波
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07305594628.html